《30而已》大結局了，果然如我預期的開高走低。原本以為可以看到貼近現況的都市女性群像劇，沒想到只是一齣由金句堆砌起來，毫無感動，只有情緒撕裂，供女人集體洩憤的劇情。如果這就是當代女性崇尚的所謂”好劇”，恕我直言，這品味真的相當”可怕”。

讓我們試著從另外一個角度來拆解劇中的三位女主角吧，就算你沒有把這齣戲看完，或者根本沒看，也會懂我想要說的。因為這樣的女孩遍佈在周圍，你肯定似曾相識。

首先要談的就是「王漫妮」。

王漫妮是一位奢侈品銷售員，來上海大都會打拼正邁入第八年。長相不錯，工作態度也努力積極，可惜她的能力卻追趕不上她的慾望，經常讓她陷入膠著。王漫妮的境遇會讓社畜很有共鳴，在工作上被虧待的，會想用物質彌補過來。所以她來上海八年了依然是月光族，唯一的”存款”還是父母替她累積起來的，她寄回家的安家費。

其實很多在社會上靠自己努力的獨立女人應該都是王漫妮的分身。王漫妮們有離開家鄉到大城市追夢的氣魄，卻也很容易迷失在五光十色、物慾橫流的都會裡。階級、貧富所造成的落差，讓她經常在自尊與物質之間相互矛盾。尤其當她體會過物質所帶來的好處時，很多原本建立在獨立基礎的價值觀就會開始產生質變。這樣的質變從她的生活一步步影響她的婚戀觀，所以當多金多情的梁正賢出現時，即便她有所堅持也很難不動搖，於是就在欲拒還迎中”被小三”了。

王漫妮們矛盾的地方就在於理智與自尊告訴他們不可以被包養，但慾望又讓他們接受了梁正賢的小恩小惠，一點一點侵蝕防線。為了讓自己好過，他們會反過來用愛情美化這一切，告訴自己是因為”真愛”。這樣的王漫妮們不免讓外界有種「又想當婊子又想立牌坊」的錯愕，顯得特別擰巴、扭曲。

這種矛盾反應在現實就是梁正賢送車給她，但她卻連停車場費用都付不起，真是刻薄又犀利啊。

於是我們不禁要問：「在大城市裡，想成為更好的自己，過上更好的生活，遇見適合的人，難道就這麼難嗎？」

我在《82年生的金智英》影評中寫過：

「如果只是呈現自己的境遇和苦楚，透過小說、影視作品抱怨男權社會的種種醜態與不公，能否改變女性的困境？答案是：不可能。」

梁正賢有他的不可取之處，許多女人看戲時會透過罵他渣來發洩。但這對現實中遇見困難的女性有用嗎？沒有用。我們該思考的也許是：要擁有怎樣的智慧與底氣，才能辨識梁正賢這種男人，進而避開這個坑。

但《30而已》這部劇完全沒有告訴我們，也沒有給我們任何思考的可能性，甚至讓王漫妮回上海高升的機會都是因為被老闆級人物看上而開掛。編劇啊編劇，你敢寫我還真的不敢信呢。

王漫妮最後結局是「決定出國半工半讀，發現自己更多的可能」。在有社會經驗，乘風波浪的姊姊眼裡這意謂著：「上海橫豎是混不下去了，所以逃出國去。」但月光族的王漫妮哪裡來的錢出國啊？這一細想，本來獨立女性的光環瞬間又塑料化了。這劇的細節真心不敢恭維。

「當代的女性主義不該是傳遞焦慮，淪為情緒抒發，而是真正讓人看到困境的出口。」這是我評斷一部以女性為出發點的戲劇是否合格的標準。因此，寫這篇影評其實不是來吐槽的，如果只是吐槽，那與傳遞焦慮，淪為情緒抒發的爛劇又有何區別？

所以接下來，我想透過幾點分享跟王漫妮們交交心。這也是我一路北漂打怪升級，戀愛工作兩不誤的心得分享。獨立女性在大城市裡，想成為更好的自己，過上更好的生活，遇見適合的人需要具備什麼技巧？擁有什麼心態才能真正達到目的？

王漫妮口口聲聲說要留在上海，但除了那些讓你很有共鳴的金句與社畜日常之外，全劇沒有看見她為留在上海實際做過什麼規劃，以致於工作八年完全沒有存款還月光。月光的原因是因為追逐物質慾望，包含花高額租金租屋，以及一切咬牙浪擲的花銷。

人不怕一夜爆富，就怕沉不住氣。因為沉不住氣會壞了很多事。剛到大城市奮鬥起薪肯定都不高，但你要相信自己這只是剛開始不高，以後絕對要讓它越來越高。租房肯定不能花超過薪水的1/3，所以”以時間換取空間”是你年輕時可以支付的代價。體力好，可以住離公司遠一點但屋況不錯便宜的租屋，每天早起公車轉捷運加步行。

另外2/3的薪水可以依照個人需求再以不同比例分配。不管能存多少錢，存一筆是一筆。這些存款不是用來致富，而是用來承擔風險意外的。畢竟人在外飄泊，有錢還是好辦事。

當你有一套自己的經濟適用表之後，就會對錢開始有概念，對錢有概念就會產生處心積慮想提高工資的慾望，而不是花錢消費還自灌迷湯告訴自己”我值得更好的”。是，我們是要相信值得更好的，但也要知道不是初入職場的時候。

當然，我們會有社交，會有飯局邀約，會羨慕別人出國旅行吃大餐買買買。30歲之前我給自己的娛樂花費確實很少，也總克制著別讓物質慾望凌駕於現實生活。老實說我並未因此而過得不開心，回顧當初也覺得自己做得很對。而那些奢侈品在我年近40歲後終於可以憑藉自己的能力隨心所欲消費時，那種舒心才真正踏實滿足。

建立這個心態的關鍵就是「不要跟人比較，並正視自己的慾望」(沉住氣，知道自己是誰很重要)。

有物慾、有野心、拜金都很正常，這是督促自己往上爬的最佳動力。但混過社會的人也應該都明白，薪水數字與職位代表個人的能力高低。想要匹配自己的慾望，最可靠的方式就是拿到更高的職位，賺取更多的薪水。如果你獲取的方式是通過”他人的贈予”，就必須去思考這背後的”等值交換”是什麼？

王漫妮們如果一開始就懂得為自己制定一套經濟適用表，就不會混了八年還一無所獲。所謂獨立女性不是口頭上喊喊金句就可以了，也不是離開家鄉一個人敢到大城市工作就配稱獨立。而是不管在什麼地方，你都可以靠自己一點一點累積起資本、人脈、經驗，然後用這些東西真正幫自己立足。

王漫妮想送給自己的30歲禮物是升職，但這個禮物不是跟績效考核官傾訴就可以拿到的。工作八年，如果你對自己的能力與公司升遷標準心裡沒有半點數兒，表示這八年真的白幹了。

其實入職一、兩年就該觀察到整間公司或所屬部門的”文化”。 如果決定在體制內升遷，根據內部文化調整自己努力的方向是社畜們的基本功。每一個行業或多或少存在差異，但大原則基本不太會變。不需要畫大餅給自己，只需要誠實根據自己的實力設定就好。

升遷適用表中當然也包含「跳槽」，因為有些行業可能不存在明確的向上路徑，卻可能透過跳槽來謀取更好的職位或薪水，哪怕跳到制度更完善、名氣更大的公司都算是一種鍍金，即使職位或薪水改變並不大。

王漫妮的奮鬥之路著眼點太少了，劇中很多橋段都像剛工作不久的人會遇見的狀況。我問了身邊從事奢侈品行業的店經理，做精品銷售的櫃姊們每天送往迎來的都是一擲千金的客人，是不是很容易被眼前的一切迷惑？

他點頭默認，然後說：「想嫁給有錢人的不計其數，甚至有些就默默地當起客人的小三，走上包養一路了。」

前文寫道：王漫妮們體會過物質所帶來的好處後，很多原本建立在獨立基礎的價值觀就會開始產生質變。這樣的質變會從她的生活一步步影響她的婚戀觀。

王漫妮的婚戀觀恰恰是本劇中最反應現實狀態的一個部分。在她身上你可以看見當今多數女性的焦慮與矛盾，看破她，也許就能看懂自己。

我們先來看看網路上一些對王漫妮的評價：

「與其說她”被小三”，不如說她是”鴕鳥小三”。打從一開始，她對梁正賢就充滿懷疑和猜忌。她不是沒有看出來，她只是”不想看出來”。因為那些梁正賢能帶給她的所謂”見到另外一個世界”的虛榮與物質，讓她不願意去承認。所以她反覆強調的都是自己的愛與真心，即便最後真相大白，她依然只覺得是自己所託非人。」

「她非常習慣並享受依附一個有能力的男人，為了得到幫助可以妥協自己的擇偶觀念。你說她感情獨立嗎？我不覺得。你說她拜金嗎？可能不只是錢，而是配偶帶給她全方位的扶持。有人就是生活事業靠老公，對外還要宣傳我獨立自由無所畏懼。」

「沒有富貴命，一身富貴病。接觸的有錢人多了，開始對自我定位模糊，自以為眼界開拓，其實一個梁正賢這樣的人來降級打怪，就可以輕易玩弄她。不然讓梁正賢去撩那些白富美試試看，肯定撩不動。王漫妮打著努力的旗號滿足自己的小精緻夢想，卻每每在回歸現實後就被生活狠狠打臉。」

「她想不清楚是愛錢還是愛人，當然可以都愛，但如果”沒錢我就無法愛上你”是內心真實的想法，就應該承認。但她對自己對別人都說是真愛，如此一來反倒給了男人用蠅頭小利豢養的可乘之機。」

細細撥開王漫妮的感情線，會發現她集了當代社會女性婚戀價值觀之大成。不想將就婚姻又焦慮自己會孤獨終老；想要獨立自主卻又抗拒不了男人帶給自己更好的生活條件。思路與心態反反覆覆，自己也拎不清楚。

為什麼會這麼矛盾呢？

其實像王漫妮這樣只”獨立了一半”的女性才是社會的大多數。她們通常有自己的收入，創造了對社會的價值，接受不了傳統婚姻對女人的束縛，希望自己未來的另一半要相互尊重，平等對待，雙方都能維持獨立的人格。但在擇偶時，卻又情不自禁地想要選擇比自己優秀的男人，薪水要比自己高，可以讓自己崇拜的人。回頭掉入了傳統擇偶標準：男人沒錢不行。

還有一點更致命，她們內心普遍認為女人過了30歲就很難嫁出去，口中說著”不將就”，但對外又不願意承認，因此特別焦慮。這也是掉入傳統婚戀價值觀所導致的現象。

於是王漫妮們就在自己的獨立人格與傳統婚戀價值觀中來回拉扯，時不時還要上演真愛至上，把一切不合理合理化才能說服自己。

因此才說她們只獨立了一半。作為社會人，養成自我獨立人格的部份可以透過工作逐步完成，但在婚戀部分卻依然沒有走出傳統社會看待男性與女性的框架。就像有些男人選擇老婆會以乖巧、聽話、柔順、顧家、年紀可以生育……等等作為考量一樣，女人也會以經濟基礎、社會地位來評斷男人。這些評斷都是很傳統的條件。

那要如何才能解決這樣的矛盾呢？

其實說難不難，說簡單也不簡單，你需要的是一套適合自己的價值體系，並貫徹到底。

以我為例吧，我對婚姻這件事本來就抱持可有可無的心態。喜歡戀愛，卻也不會為分手糾結，在感情世界，確實缺少女性執著忠貞的那部份，有的是自由自在的心性。結不結婚無所謂，生活是不是我想要的才是重點。獨立女人嘛，既然選擇非理想的婚姻不嫁，就是要有寧缺勿濫，一輩子單身也可以的底氣。

但我也不是沒有想過自已理想中的對象該具備什麼條件。倘若我需要的是一段彼此平等、相互尊重，攜手扶持的愛情與婚姻，那這個人不必比我優秀，跟我差不多就可以了。

這個邏輯很好理解：如果我跟一個各方面都比我優秀的人在一起，不就等於他跟一個各方面都不如他的人在一起。這口氣，我吞忍不下，哈哈哈哈。

唯有內心真正不想依靠男人，而是以尋覓一個適合自己的生活伴侶來選擇，妳才不會落入傳統婚戀價值觀的劇本中，真正寫下屬於你們的劇情。

王漫妮是貪心的，她既要男人作為後盾給予體貼溫柔的深情，又要他能帶著自己實現財富階級的跨越。在現代劇本中她想拿的是獨立女性的人設，面對戀愛與婚姻時，又拿出傳統婚戀劇本中要求男人的條件來做標準。財富與能力的部份要符合傳統劇本，情趣與性格的部份要符合現代劇本，女性主義自助餐不就是在形容這類人嗎？

身為獨立女性，什麼才是一套適合自己的價值體系值得深思，但如果你最終想要的是一段平等、尊重的兩性關係，那麼對方不必處處比你優秀，妳的工作能力就是妳的後盾，妳貫徹到底的價值體系就是妳的指標。這麼一來，當梁正賢們出現在妳的周圍，像蒼蠅一樣飛來飛去，時不時釋出一點物質誘惑想打動妳時，妳就可以不為所動，妳就可以識別出這樣的男人只想招蜂引蝶，圖的是女人願者上鉤。

罵梁正賢們是沒有用的，真正有用的是妳擁有分辨的能力，踩著優雅的步伐繞開這個坑。

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《女權主義自助餐》

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